Devocional - 1 Corintios 1:11-12

AS DIVISÕES 

Porque a respeito de vós, irmãos meus, me foi comunicado pelos da família de Cloé que há contendas entre vós. Quero dizer com isto, que cada um de vós diz: Eu sou de Paulo, e eu de Apolo, e eu de Cefas, e eu de Cristo. 1 Coríntios 1:11,12

Dando continuidade e tendo em mente a exposição do versículo 10, veremos agora nos versículos 11 e 12 ensinamentos preciosos e extrema importância.

Uma personagem nova aparece agora, Cloe não é conhecida doutro modo. Como seu nome é mencionado, é talvez mais provável que ela fosse efésia, e não coríntia. O que sabemos dela é que “alguns de sua casa” eram informantes de Paulo. Não se sabe ao certo se a própria Cloe colaborava com informações à Paulo. Mas sem dúvidas os “da casa desta mulher” contribuíram para o desenvolvimento desta carta.

Paulo diz,

A parte “a”.

- “Fui informado por alguns da casa de Cloe”

Talvez em alguns meios isto soe como maledicência ou infidelidade aos que estão ao seu redor. Alguns dirão que não teria sido necessário fazer o mesmo, e eu lhes digo, glória seja dada ao Deus trino por está santa informação.

O intuito da maledicência é a contenda, palavras ao vento apenas. O que motivou estas pessoas a passarem as informações para Paulo foi o amor a sua comunidade. Como já dito, os membros daquela igreja eram facciosos e partidários. O que motivou aquelas pessoas foi o senso de união e amor a sua comunidade. Existe um principio aqui. Todos os problemas que envolvam o ministério devem ser passados unicamente ao pastor deste. Eles sabiam que Paulo era um homem guiado pelo amor de Deus e saberia o que fazer.

A parte “b”.

- “há divisões entre vocês.”

A ideia do versículo 11 é apenas enfatizar o raciocínio iniciado no versículo 10 que diz, “que não haja divisões entre vocês.” Ou seja, Paulo faz o apelo no 10 tendo em mente as pessoas que já lhe informaram destes problemas. No versículo 11 ele revela quem os informou, o que nos dá a entender é que estas pessoas frequentam a mesma igreja e são próximas. O final do versículo 11 deixa claro que apesar da exortação do versículo 10, eles já estavam divididos. Talvez o que Paulo intentou foi trazer a estes uma profunda reflexão do que eles estavam fazendo e passando, uma vez que o apóstolo em versículos anteriores disse que toda a igreja foi chamada por Deus para serem santos. (versículo 2)

O final do versículo em análise vem como uma faca empunhada no peito.

VOCÊS ESTÃO DIVIDIDOS

Vocês coríntios, são a igreja de Deus (v.2), santificados em Cristo e chamados para serem santos (v.2), enriquecidos em tudo (v.5), vocês mesmo assim estão divididos.

O versículo 12 vem como um farol bem claro e nos mostra em função de que ou quem estas divisões existiam.

Paulo diz,

A parte “a”

“Com isso quero dizer que algum de vocês afirma”.

A parte “a” do versículo deixa claro que não é a totalidade da igreja que estava imersa no partidarismo. A quantidade não nos é informada, mas pela quantidade de partidos entende-se que uma boa parte dos membros estavam neste “barco.”

A parte “b”

“Eu sou de Paulo” ; ou “Eu sou de Apolo” ; “Eu sou de Pedro” ; ou ainda “Eu sou de Cristo”.

Os nomes dos partidos agora são revelados. Paulo, Apolo, Pedro e até Jesus são estes. O motivo destas escolhas já foi dito no início deste estudo, eles eram gregos e tendiam a ser seletos na hora de escolher um melhor orador ou alguém que tenha uma boa retórica, e foi isto que eles fizeram. Paulo foi o fundador daquela igreja e não é difícil saber o porque foi escolhido, além da teologia saudável seu sistema de ensino de fora do normal. Apolo era um jovem pregador e provavelmente era mais esmerado e mais retórico do que Paulo. No caso de Pedro não existem registros de que ele esteve em 

Corinto, mas talvez a sua fama correu por aquelas bandas, afinal de contas Pedro era o principal apóstolo e pastor da primeira igreja em Jerusalém.

Os pontos importantes a serem analisados são os seguintes.

O que estava sendo colocado na balança dos coríntios não era a teologia pregada. Não é difícil de se imaginar que todos os três tinham uma teologia muito saudável. Todos eles eram homens experimentados na palavra e com testemunhos poderosíssimos (Provavelmente Pedro e Paulo tinham mais experiencia do que Apolo ministerial do que Apolo, mas este mesmo assim tinha muito a contribuir).

O que estava sendo colocado na balança dos coríntios eram as técnicas e formas como estes homens apresentavam a verdade. Sendo assim Paulo mais incisivo em palavras, Apolo por sua vez era mais calmo e menos incisivo. Isto levou aqueles membros a escolherem seus pregadores favoritos.

Mas, destes três existia um grupo muito perigoso, Augustus Nicodemus diz que talvez o mais nocivo e perigoso grupo, os que se diziam ser de Cristo. Os adeptos a este grupo eram os que não se submetiam a autoridade de nenhum destes líderes. Eles eram donos dos seus narizes e seus próprios guias. Para que se submeter a homens se meu partido é Cristo. Augustus Nicodemus diz que estes do partido de Cristo são os desigrejados que de hoje em dia, são aqueles que não tem necessidade de congregar-se e comungarem com outros irmãos, afinal de contas eles são do partido de Cristo. 

Fazendo isto, eles se dizem privilegiados e em ascensão. Não sabendo, que portando-se assim estão desacordo com as escrituras sobre submissão e princípios de autoridade.

Citações práticas

1 – Está em uma igreja problemática não é o problema. Está em uma igreja problemática e não fazer nada para mudar está situação sim é o problema. Buscar meios de mudar esta situação e buscar a orientação do seu pastor são atitudes saudades e louváveis a Deus. Lute por seu ministério e nunca desista dele.

2 – Admirar o ministério de alguém não é errado. Eu mesmo sou fã de muitos pregadores, mas estou ciente que nenhum deles pode fazer aquilo que Cristo fez. Os ministros são apenas arautos de Deus. Cristo é centro e núcleo de sua igreja. E ele ordena que congreguemos e estejamos debaixo de uma autoridade pastoral.